礼记檀弓故事二则的原文是《礼记·檀弓上》中的两个故事，分别是「石能玉」和「丰能补」。「丰能补」的翻译：孔子说：“有被污蔑的人，是因为得不到机会为人服务；有被后来者取代的人，是因为没有得到机会为人提供价值。没有被怨恨的人，是因为了解自己的不足；没有被贫穷的人，是因为别人不了解自己的价值。”
礼记檀弓故事二则的原文是《礼记·檀弓上》中的两个故事，分别是「石能玉」和「丰能补」。
「石能玉」故事的原文如下：
「孔子曰：『杂石之石，不杂玉之石；杂玉之石，不杂石之石。故玉石则其贞也，杂石则其辨也。假之其心，一贞一辨，以行乎其中，可则也；以行乎其外，可则也；以行乎世，则反焉者多矣。』」（《礼记·檀弓上》）
「丰能补」故事的原文如下：
「孔子曰：『有污者，因无得为之；有后者，因不得为之。无怨者，因知其所短也；无贫者，因人不知己所贵也。』」（《礼记·檀弓上》）
这两个故事的翻译如下：
「石能玉」的翻译：
孔子说：“杂石的石，不是杂玉的石；杂玉的石，也不是杂石的石。所以玉石才具有贞正的特性，而杂石则具有辨别的特性。借助玉石的心意，既可贞正又可辨别，在其中行动，是可行的；在外界行动，也是可行的；但如果用于世俗的行为，那么被误导的人就会很多。”（《礼记·檀弓上》）
「丰能补」的翻译：
孔子说：“有被污蔑的人，是因为得不到机会为人服务；有被后来者取代的人，是因为没有得到机会为人提供价值。没有被怨恨的人，是因为了解自己的不足；没有被贫穷的人，是因为别人不了解自己的价值。”（《礼记·檀弓上》）
