惑而不从师，其为惑也，终不解矣。凡是有天下之人，无不有亲，无不有亲。独行不义必自毙殃，孤陋寡闻罪莫大。慈己者人恶之，好善者人避之。是谓害君子，忍辱识罪。目见耳闻，一以存问。君子佩德而行，小人佩傲而行。贵义而贱利则智，贵贱以利则愚。接受目睹或者听闻的事情，一定要做到加以存问。君子佩德的行为举止，小人佩傲的行为举止。贵道德而贱利益则聪明，贵贱以利益则愚蠢。
以下是《弟子规·谨篇》的全文及翻译：
弟子规谨篇全文：
一、弟子规 谨篇
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
二、师说
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，尚且望于中天而贞焉；況于儿孺乎？
三、十篇简介
一曰：为人子弟者，当爱我之亲，爱我之兄弟；爱我之师友，爱我之宗族。凡是有天下之人，无不有亲，无不有亲。独行不义必自毙殃，孤陋寡闻罪莫大。
二曰：见善必追随，见不善而远之；友善如与之交，作不善如截其臂。慈己者人恶之，好善者人避之。是谓害君子，忍辱识罪。
三曰：凡事有始有终，事无不备。事虽小，勿擅为；事虽易，勿轻从；事虽微，勿私引；事虽寡，勿以众。
四曰：凡有父兄在，不敢专视；有善地道，勿专屦履。藏诸冢坏、沐浴败，秽我身不净，亲戚所贱。
五曰：凡长不敢傲；凡贵不敢骄。大处着，小处慎，是谓中人之儉；与人均等，可保身；与人恭敬，可保命。
六曰：见人之长，君子隐；见人之短，君子援。目见耳闻，一以存问。问则君子为，不问则俗子为。君子佩德而行，小人佩傲而行。
七曰：含血潜意，欲之不死；头破血出，死而后已。节约者，日见君子；俭约者，日见小人。见鸟陷于网，薄者断其绳，厚者断其木；见鱼落于渊，薄者断其索，厚者断其竿。管生割而不见其血，奚知其死之速？是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
八曰：流言蜚语，数去数来；五木棱难，一篱笆坏。所谓司空见惯，亦犹封侯者反侯也。勿以恶小而为之，勿以善小而不为；玉在础朽，木朽可雕；亦云溺者不能得上；每饥餐一瓢饮，向夜毡簟安其身。
九曰：非圣贤者，能无过也；过而能改，善莫大焉。小子，何莫能改过？欲从罢休，能忍所不能？君子尚勤学，日习礼乐；故过而能改，君子之能也，小人却焉。
十曰：见贤思齐焉；见不贤而内自省也。聋者闻之，翁者识音，著作不明不如教言诗，不明不如问于公，言多必失，行多必距。是故君子贵贱无变，而观于义；小人变贵贱以利。贵义而贱利则智，贵贱以利则愚。
四、详解十篇
一为人子弟者，当爱我之亲，爱我之兄弟；爱我之师友，爱我之宗族。凡是有天下之人，无不有亲，无不有尊；独行不义必自毙殃，孤陋寡闻罪莫大。
为人之子弟的，应该爱自己的亲人，爱自己的兄弟；爱自己的师友，爱自己的宗族。天下人都有亲人，都有尊敬的对象；独自行事，不为正义而行必会自取毁灭，孤陋寡闻是最大的过错。
二见善必追随，见不善而远之；喜欢善良的人就与之交往，遇到不善良的人则远离之；善待善良的人，就像筑起了一座桥梁，对待行为不正的人，就身体解李人之生死厄运。爱慕自己，别人会厌恶你；喜欢做善事的人，别人会躲避你。这是害害顶儿规矩的人，要忍受别人的羞辱和自己过失所招致的痛苦。
三凡事都有个开始有个结束，事情不可不做到准备好。即使是小事情，也不能擅自去做；即使是容易的事，也不能轻率地从头到尾做完；即使是微小的事情，也不能以私心引导起；即使是人数少的事情，也不能因为人多就随大流。
四：在有父兄在的时候，不敢专视；在有善地道的时候，不敢专而履之。把宝贵的东西放在破茅房里，沐浴后就不干净了，为亲戚所蔑视。
五：凡是长辈的地方，不敢傲；凡是贵重的地方，不敢骄。在大的场合处得体，小的场合要谨慎，这就是中等身份的人的节俭之道；对待别人要平等，可以保住自己的身体；对别人要恭敬，可以保住自己的生命。
六：看见别人的长处，君子是懂得保持隐藏的；看见别人的短处，君子是会用来帮助和劝导别人的。接受目睹或者听闻的事情，一定要做到加以存问。问了，君子就会行动，不问，那是庸俗之人才会去行动。君子佩德的行为举止，小人佩傲的行为举止。
七：含血潜意，欲之不死；头破血出，死而后已。节约的人，天天可以遇到君子；俭约的人天天可以遇到小人。看见小鸟陷入了网中，薄的绳子是可以断掉它的，而厚的绳子却断不掉它。看见鱼掉进了深渊，薄的绳子是可以断掉它的，而厚的绳子却断不掉它。管员割掉牲畜的肉不会看到出血，又怎么能知道它死的速度呢？所以君子要戒备在自己看不见的地方，害怕在自己听不见的地方。
八：流言蜚语，数去数来；五木棱难，一篱笆坏。所谓司空见惯，亦如封侯者会重新落魄。不要因为邪恶微小而去做它，不要因为善举平凡而不去做；玉存在被侵蚀的基础上，木也在烂糊之中可以雕刻；又说，溺人不终能得到救助；吃饭的时候只有一瓢饮料，过夜的时候平铺一块毡子并安置好自己的身体。
九：非圣贤之人，难免错误；而能改过，善事莫大的了。小朋友，为什么不改掉自己的过失呢？想改则罢休，可以忍受自己原先不能忍受的事情呢？君子还要勤于学习，每天练习礼乐；所以犯错而能改正过来，是君子的能力；小人就退缩。
十：看到贤人要思索肖不思议；看到不贤良的人就反省自己。聋子听到声音，老人识别声音，他们倘若不明白所听到的声音不如教授他识别曲子，不明白的要去问大家。说得多了一定要有失言，做得多了一定会发生阻碍。这就是君子贵贱无变动，是观察他是不是有道德；小人变动他的贵贱是为了利益。贵道德而贱利益则聪明，贵贱以利益则愚蠢。
方便阅读者，阐略义理。
