古人有“音韵相律，声音有韵”之说，即认为音韵的美感存在于声音之中。比如唐代杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。三峡楼台淹日月，五溪衣旧照风云。”例如唐代杜牧的《秋夜曲》中的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
古代文学中的音韵与韵律美感是诗词创作中非常重要的一部分。通过运用不同的音韵和韵律，古代文学作品不仅能够传达作者的情感和意境，还可以增添作品的美感和艺术感染力。
首先，音韵在古代文学中起到了重要的作用。古代文学注重音韵的和谐与对称，追求文字与声音的融合。古人有“音韵相律，声音有韵”之说，即认为音韵的美感存在于声音之中。古代文学作品中常常采用平仄交替、叠韵、押韵等手法，使诗句的音韵优美、和谐统一。比如唐代杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。三峡楼台淹日月，五溪衣旧照风云。”使用了叠韵和押韵的手法，使整首诗读起来韵律流畅。
其次，韵律美感在古代文学中也是至关重要的。古代文学作品通过运用不同的韵律，使作品更具节奏感和音乐感。古代文学中有“声律启蒙”的理论，即通过声韵的起承转合，来起到启迪作用。古人认为，人的思维、情感和肢体运动都受到节奏和音乐的影响，因此诗词的韵律美感可以引发读者的情感共鸣。例如唐代杜牧的《秋夜曲》中的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ”诗中的韵律方式把握得恰到好处，使整首诗行云流水，读起来如同婉转的音乐。
总之，古代文学中的音韵与韵律美感对于传达作者的情感和意境，以及增添作品的美感和艺术感染力都起到了重要的作用。通过运用合适的音韵和韵律，古代诗词将其赋予了丰富的音乐性和节奏感，成为了独具魅力的艺术形式，并且对后世的文学创作产生了深远的影响。
